答题技巧一：文言文实词理解
中考语文文言文实词理解题型主要考查考生对文言实词在具体语境中的含义的理解能力。
1.牢记实词本义：许多文言实词的本义在现代汉语中仍有保留，可通过分析字形结构来推断。如 “引” 字，《说文》中解释为 “开弓也”，本义是拉开弓。在《三峡》“常有高猿长啸，属引凄异” 一句中，“引” 就取其引申义 “延长”，形容猿猴叫声的悠长。
2.结合上下文语境：根据实词所在的上下文语境来推断其含义，这是最常用且有效的方法。例如在《桃花源记》中 “便要还家，设酒杀鸡作食”，根据上下文可知，“要” 在这里是 “邀请” 的意思，因为渔人进入桃花源后，受到了村民的热情款待，所以被邀请到家中。
3.联系成语推断：很多成语中保留了大量的文言实词，通过熟悉的成语来推断文言实词的含义。如 “急湍甚箭，猛浪若奔”（《与朱元思书》）中的 “奔”，可联系成语 “奔走相告”“万马奔腾”，这里的 “奔” 是 “飞奔的马” 的意思，用的是名词。
4.借助语法分析：根据词语在句子中的语法位置来判断其词性和意义。如 “一鼓作气，再而衰，三而竭”（《曹刿论战》）中，“鼓” 字放在 “一” 之后，在这里作动词，是 “击鼓” 的意思，因为古代作战，击鼓是进军的信号。
5.利用对称结构：文言文中常有一些对称的句式，处于对应位置的词语往往在意义上相同、相近或相反、相对。如 “受任于败军之际，奉命于危难之间”（《出师表》），“受任” 与 “奉命” 相对，“败军之际” 与 “危难之间” 相对，由此可推断 “任” 和 “命” 意思相近，都是 “任务”“使命” 的意思。
6.注意古今异义：有些文言实词的古今意义差别很大，要注意区分。如 “率妻子邑人来此绝境”（《桃花源记》）中，“妻子” 在古代指 “妻子和儿女”，与现代汉语中的 “妻子” 含义不同；“绝境” 在文中指 “与人世隔绝的地方”，和现在的 “没有出路的境地” 意思也不一样。
7.识别通假现象：通假字是文言文实词考查的一个重要内容，当一个字按其本义在句中无法解释通顺时，要考虑是否存在通假现象。如 “学而时习之，不亦说乎”（《论语》十二章）中的 “说” 通 “悦”，是 “愉快” 的意思。
8.归纳一词多义：文言文中很多实词有多种含义，平时要注意归纳总结。如 “属” 字，在《岳阳楼记》“属予作文以记之” 中是 “通‘嘱’，嘱托” 的意思；在 “有良田美池桑竹之属” 中是 “类” 的意思；在《三峡》“属引凄异” 中是 “连接” 的意思。通过归纳整理，有助于在考试时准确判断实词的含义。
答题技巧二：文言文虚词理解
1.牢记常见虚词的基本用法
常见文言虚词如 “之”“而”“其”“以”“于”“为” 等，都有多种用法，需要牢记其基本用法和例句。例如 “之”，在《陋室铭》“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形” 中，用于主谓之间，取消句子独立性，不译；在《送东阳马生序》“弗之怠” 中，是代词，代指抄书这件事；在《桃花源记》“忘路之远近” 中，是结构助词，可译为 “的”。
“而” 在《论语》十二章 “学而时习之” 中，表示顺承关系，可译为 “然后”“就”；在 “人不知而不愠” 中，表示转折关系，译为 “却”“但是”；在 “博学而笃志” 中，表示并列关系，可译为 “并且”。
2.结合上下文语境推断
根据虚词所在的具体句子以及上下文的意思来推断其用法和意义。例如 “以” 字，在《出师表》“以光先帝遗德” 中，根据上下文 “诚宜开张圣听，以光先帝遗德”，可以知道 “以” 是表目的的连词，译为 “来”；在 “不以物喜，不以己悲”（《岳阳楼记》）中，结合上下文可知是 “因为” 的意思。
3.分析虚词在句中的位置
虚词在句子中的位置不同，其用法和意义也可能不同。如 “其” 字，在句首一般作语气词或代词，在《愚公移山》“其如土石何” 中，“其” 是语气词，加强反问语气；在 “其妻献疑曰” 中，“其” 是代词，代指 “愚公”。在句中作主语或宾语时，一般是代词，如《伤仲永》“其文理皆有可观者”，“其” 代指仲永写的诗。
4.利用句式特点判断
有些虚词在特定的句式中有固定的用法。例如 “为” 字，在被动句中常表示 “被” 的意思，如《茅屋为秋风所破歌》“茅屋为秋风所破”，“为” 表被动；在 “为人谋而不忠乎”（《论语》十二章）中，是 “替、给” 的意思，用于介宾结构，表示对象。
5.注意虚词的特殊用法
一些虚词有特殊的用法，需要特别注意。如 “焉” 字，在《曹刿论战》“肉食者谋之，又何间焉” 中，是语气助词，可译为 “呢”；在《愚公移山》“且焉置土石” 中，是疑问代词，译为 “哪里”；在《岳阳楼记》“微波入焉” 中，是兼词，相当于 “于之”，可译为 “到那里”。
6.对比迁移
可以将学过的课文中相同虚词的用法进行对比迁移。如果在考试中遇到一个不熟悉的虚词用法，可以想一想在学过的课文中是否有类似的用法。例如，在做课外文言文阅读时，遇到 “于” 字，就可以回忆《生于忧患，死于安乐》“舜发于畎亩之中” 中 “于” 是 “从” 的意思，“故天将降大任于是人也” 中 “于” 是 “给” 的意思，再结合具体语境来判断其在当前句子中的用法。
答题技巧三：文言文断句
言文断句是中考语文的常见题型，旨在考查学生对文言文句子的理解和语感。
1.借助标志词断句
（1）句首语气词：“夫”“盖”“若夫”“至若”“且”“然”“岂”等常用于句首，其前一般要断开。例如《岳阳楼记》中的 “若夫霪雨霏霏，连月不开”，应在“若夫”前断开。
（2）句末语气词：“也”“矣”“乎”“哉”“焉”“耳” 等常出现在句末，其后一般要断开。如《醉翁亭记》中的 “醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，在 “也” 后断开。
（3）关联词：“虽”“虽然”“纵”“纵使”“向使”“苟”“故”“是故”“则”等关联词，其前或后常需断句。比如《生于忧患，死于安乐》中的 “故天将降大任于是人也”，在 “故” 前断开。
（4）复音虚词：“有所”“无所”“有以”“无以”“以为”“然则” 等复音虚词，一般作为一个整体，其前后可根据语境断句。如《愚公移山》中 “河曲智叟亡以应”，在 “亡以” 前断开。
2.依据语法结构断句
（1）主谓宾结构：找到句子中的主语、谓语和宾语，一般主语和谓语之间、谓语和宾语之间可以根据语义停顿。例如《陈涉世家》中的 “吴广素爱人，士卒多为用者”，“吴广” 是主语，“素爱人” 是谓语，应在 “吴广” 后停顿；“士卒” 是主语，“多为用者” 是谓语，在 “士卒” 后停顿。
（2）定状补结构：定语修饰名词，状语修饰动词，补语补充说明动词或形容词。在定语和中心语、状语和中心语、中心语和补语之间，可根据语义适当断句。如《小石潭记》中的 “潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见”，“潭西南” 是状语，修饰 “望”，应在 “潭西南” 后断开；“斗折蛇行” 是状语，修饰 “明灭可见”，在 “斗折蛇行” 后断开。
3.结合修辞断句
（1）对偶、排比、反复：文言文常使用对偶、排比、反复等修辞手法，可根据这些特点断句。如《出师表》中的 “受任于败军之际，奉命于危难之间”，是对偶句，可在 “受任” 与 “奉命” 前分别断开。《论语》十二章中的 “学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 是排比句，可在每个句子之间断开。
（2）顶真：即上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词，根据顶真的特点也可断句。如《愚公移山》中的 “子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙”，可在 “孙又生子”“子又有子” 后断开。
4.利用对话标志断句
文言文中的对话常用 “曰”“云”“言”“谓” 等字来表示，遇到这些字，一般在其后断开。例如《曹刿论战》中的 “刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’乃入见”，在 “刿曰” 后断开。如果对话中省略了说话人，可根据上下文语境来判断。
5.借助固定句式断句
文言文有一些固定的句式，如 “如…… 何”“奈…… 何”“岂…… 乎”“孰与…… 乎”“为…… 所……” 等，可根据这些句式的特点来断句。例如《愚公移山》中的 “其如土石何”，在 “其如” 后断开。
6.结合上下文语境断句
断句时要结合上下文的意思，理解句子的逻辑关系，确保断句后的句子符合文意。例如《桃花源记》中的 “林尽水源便得一山山有小口仿佛若有光”，正确的断句是 “林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，如果不结合语境，可能会断错。
7.通读检验：断句完成后，要通读一遍，检查断句是否合理，是否符合文意和语法规则，读起来是否通顺流畅。如果发现问题，及时调整。
答题技巧四：文言文句子翻译
文言文翻译是中考语文的重要题型，旨在考查学生对文言文句子的理解和语言转换能力。
1.以直译为主，意译为辅
（1）直译：尽量按照原文的字词和句式进行逐字逐句的翻译，做到 “字字落实”。例如，《桃花源记》中 “土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”，可直译为 “土地平坦宽广，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹子之类”。
（2）意译：当直译无法准确表达原文意思或译文不通顺时，可适当采用意译。但意译要以直译为主导，不能随意增减或歪曲原文意思。如《醉翁亭记》中 “醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，“意” 直译为 “意思” 不太符合语境，意译为 “情趣” 更恰当，整句可译为 “醉翁的情趣不在酒上，而在山光水色之中”。
2.保留专有名词
人名、地名、官名、年号、国号、器物名等专有名词，翻译时可直接保留。例如，《出师表》中的 “诸葛亮”“后主”“汉室”“益州” 等，无需翻译，直接照写即可。
3.补充省略成分
文言文常常省略主语、谓语、宾语、介词等成分，翻译时要根据上下文补充完整，使译文意思明确、语句通顺。如《陈太丘与友期行》中 “过中不至，太丘舍去，去后乃至”，省略了 “友” 和 “太丘”，应补充完整译为 “过了中午（朋友）还没有到，陈太丘（就）不再等候（他）而离开了，（陈太丘）离开后（朋友）才到”。
4.调整特殊句式语序
文言文的倒装句（主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置等），翻译时要按照现代汉语的语法规则调整语序。例如，《岳阳楼记》中的 “居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君” 是定语后置句，应译为 “处在高高的朝堂上就为百姓忧虑，处在僻远的江湖间就为君主忧虑”。
5.准确翻译关键词语
抓住句子中的关键词语，如实词中的一词多义、古今异义、词类活用，以及虚词的用法等，准确理解并翻译。例如，《鱼我所欲也》中 “二者不可得兼，舍生而取义者也”，“得兼” 是 “同时得到” 的意思，“舍” 是 “舍弃”，“取” 是 “选取”，准确翻译这些关键词，句子的意思就清晰了。再如，“之” 字在不同句子中有不同用法，《送东阳马生序》中 “弗之怠” 的 “之” 是代词，代指抄书这件事；“益慕圣贤之道” 的 “之” 是结构助词 “的”。
6.检查润色
翻译完成后，要检查译文是否准确、通顺，有无错别字和语病。对一些不太通顺或表意不太准确的地方进行润色，使译文更加符合现代汉语的表达习惯。例如，“遂逐齐师” 可先直译为 “于是追赶齐国的军队”，检查时可将 “追赶” 改为 “追击”，使译文更准确、自然。
答题技巧五：文言文内容理解概括
1.精读文本，把握主旨
技巧：认真通读全文，了解文章的体裁、内容和中心思想。关注文章的开头、结尾以及议论抒情的语句，这些地方往往能体现作者的写作意图和文章主旨。
示例：在《送东阳马生序》中，作者开篇便说 “余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观……”，通过讲述自己幼时求学的艰苦经历，如借书抄书、百里求师、忍冻挨饿等，最后在结尾处点明写作目的 “其将归见其亲也，余故道为学之难以告之”，是为了告诫马生要珍惜良好的学习条件，勤奋学习。把握了这一主旨，在回答关于文章内容理解的问题时就有了方向。
2.梳理结构，分层概括
技巧：对于篇幅较长、内容较复杂的文言文，可根据文章的结构层次进行分层，然后分别概括每层的主要内容，这样能更清晰地把握文章的脉络和要点。
示例：《岳阳楼记》全文可分为三部分。第一部分（第 1 段）交代重修岳阳楼的背景和作记的缘由；第二部分（第 2 – 4 段）描写岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览物的不同心情，其中第 2 段总写岳阳楼的大观，第 3、4 段分别写了 “霪雨霏霏” 和 “春和景明” 两种不同天气下的景色及游人的感受；第三部分（第 5 段）抒发作者 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 的政治抱负。通过这样分层概括，文章的结构和内容就一目了然，有助于回答各种关于内容理解的问题，如分析作者写不同景色和心情的目的等。
3.关注细节，抓住关键
技巧：注意文中的人名、地名、时间、事件的起因、经过、结果等细节，这些都是理解文章内容的关键要素。同时，关注文中的关键词语和句子，如具有概括性、总结性的词语，以及直接表达作者观点或情感的句子。
示例：在《桃花源记》中，“缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林……” 交代了渔人发现桃花源的经过，其中 “忽逢” 一词突出了桃花源出现的意外性。“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻” 等句详细描写了桃花源的环境，这些细节为展现桃花源的美好和神秘提供了依据。而 “此人一一为具言所闻，皆叹惋” 中的 “叹惋” 一词，则巧妙地暗示了桃花源外的世界与桃花源内的差异，引发读者的思考。抓住这些细节和关键词，能更好地理解文章的内容和主题。
4.分析人物，把握形象
技巧：如果文章涉及人物，要通过人物的言行举止、心理活动以及他人对该人物的评价来分析其性格特点和形象特征，这有助于深入理解文章内容和作者的写作意图。
示例：在《陈涉世家》中，通过 “陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：‘苟富贵，无相忘。’” 以及 “燕雀安知鸿鹄之志哉！” 等语言描写，表现出陈涉年少时就有远大的抱负。“天下苦秦久矣…… 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。” 这段心理描写则体现了陈涉的敏锐洞察力和卓越的领导才能。“陈胜佐之，并杀两尉” 等行为描写，展现了陈涉的果敢和勇敢。通过对这些描写的分析，一个有理想、有智谋、有胆识的农民起义领袖形象跃然纸上，也让我们更清楚地了解了秦末农民起义的原因和过程。
5.结合背景，深入理解
技巧：了解文章的写作背景，包括作者的生平经历、时代背景等，这有助于更好地理解文章的内涵和作者的情感倾向。
示例：《小石潭记》的作者柳宗元被贬为永州司马后，为排解内心的愤懑之情，常常不避幽远，伐竹取道，探山访水。了解这一背景后，再读文章中 “坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去” 等句，就能深刻体会到作者在描写小石潭清幽环境的同时，也融入了自己被贬后的孤寂、凄凉的心境。
6.规范作答，准确表述
技巧：回答问题时，要注意语言简洁明了，条理清晰。如果是概括内容，尽量用自己的话准确概括，避免照抄原文；如果是分析原因、评价人物等，要结合文本内容进行具体分析，做到有理有据。
示例：例如，问 “《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌是如何成功劝谏齐王的？” 回答时可这样表述：邹忌先以自己与徐公比美的亲身经历为喻，从妻、妾、客对自己的赞美中，悟出了人们往往会因为各种原因而不说真话的道理。然后将这种现象与齐王的处境进行类比，指出齐王身边的人也会因为种种原因而讨好齐王，使齐王受蒙蔽。最后以 “由此观之，王之蔽甚矣” 直接点明齐王受蒙蔽的事实，让齐王认识到纳谏的重要性。这样的回答既结合了文本内容，又条理清晰，准确地分析了邹忌劝谏齐王的方法和过程。
答题技巧六：文言文写法与语言
写法分析答题技巧
1.明确常见写法：熟练掌握常见的写作手法，如对比、衬托、象征、托物言志、借景抒情、动静结合、虚实相生等。
以《爱莲说》为例，作者运用了托物言志的手法，通过对莲花 “出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 等特点的描写，借莲花来表达自己不与世俗同流合污、高洁傲岸的君子之志。
2.结合文本分析：仔细阅读文本，找出体现写作手法的关键语句或段落，分析其具体作用。
如《岳阳楼记》中运用了对比的手法，将 “迁客骚人” 在不同天气下登上岳阳楼的不同心情进行对比，“霪雨霏霏” 时 “感极而悲”，“春和景明” 时 “其喜洋洋”，突出了他们因外物好坏而或喜或悲的情感，与作者 “不以物喜，不以己悲” 的旷达胸襟形成鲜明对比，从而更好地表达了作者的政治抱负和人生境界。
3.把握结构特点：关注文章的结构安排，如总分总、总分、分总、层层递进等，分析其对表达主题的作用。
例如《出师表》采用了总分总的结构。开篇诸葛亮向后主刘禅提出 “开张圣听”“陟罚臧否，不宜异同”“亲贤臣，远小人” 等三条建议，这是分述；中间回顾自己与先帝的往事，表明自己的忠诚和兴复汉室的决心，是对建议的进一步阐述；结尾总结全文，表达对刘禅的期望和自己出师北伐的决心。这种结构使文章层次分明，逻辑严谨，有力地突出了诸葛亮 “报先帝而忠陛下” 的主旨。
语言分析答题技巧
1.赏析词语运用：注意文中富有表现力的词语，如动词、形容词、副词等，分析其在描绘事物、表达情感等方面的作用。
以《三峡》为例，“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影” 中，“素”“绿” 分别从颜色上描绘了急流和深潭的特点，“回”“倒” 两个动词生动地写出了江水的回旋和景物的倒影，用词精准，寥寥数语就勾勒出一幅清幽秀丽的三峡春冬美景图。
2.分析句式特点：观察文言文的句式，如骈散结合、排比、对偶、反问、设问等，体会其表达效果。
如《陋室铭》中 “山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨” 运用了骈句，句式整齐，节奏明快，读起来朗朗上口，增强了文章的韵律美和表现力。同时，“孔子云：何陋之有？” 运用反问句，强调了陋室不陋的原因在于主人的品德高尚，起到了画龙点睛的作用，突出了文章的主题。
3.体会语言风格：不同的文言文有不同的语言风格，如简洁明快、含蓄委婉、生动形象、质朴自然等，结合文本内容进行体会和分析。
像《大道之行也》语言简洁明快，用 “天下为公，选贤与能，讲信修睦” 短短几个字就概括了 “大同” 社会的基本特征，又通过 “故人不独亲其亲，不独子其子……” 等语句具体描述了 “大同” 社会的美好景象，语言质朴自然，却能让人清晰地感受到作者对理想社会的向往和追求。
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